吴教授从希腊时期的“科学”起源讲起，提到了这么一个观点“自由的知识 是完全没有用的”，同时讲了欧几里的一个故事：一个学生问欧几里，学“科学（数学）”有什么用呢？欧几里一听就生气了。你竟然问我学科学有什么用？“科学”就是没有用的，当你用有没有用来评价我教给你的东西时，就是对我学术的侮辱。
试问今日我们的教授是否还有这样的学术气节？当孔乙己穿着长衫站着喝酒，问茴香豆的茴四种写法，被嗤之以鼻时，到底是他的悲哀还是时代的悲哀。如果他生在痴迷于书法的宋徽宗那个年代，一脚好蹴鞠的高俅都可以成为太尉，那时候的读书人或者说强汉盛唐或者是重视汉人文化的康乾时候的秀才会不会研究“茴香豆的茴四种写法呢？”
最近，纠结于考研，按照今晚讲座的“科学精神”的“初心”，我这难免又世俗了一把，简直觉得自己俗不可耐。这个时代总教给我们世俗的经验：考大学选专业先看这个专业“钱途”；相亲先问人家家有没有房和车；结交朋友先看人家权势如何······有时候你不想得罪好心的身边人，不得不融合于世俗，有时候我实在憋不住了，血气劲一上来，桌子一拍：“老子还不伺候了”。陶渊明一代书生尚能“不为五斗米折腰”，咱骨子里就是李白的“仰天大笑出门去，使我不得开心颜”与“我本楚狂人，风格笑孔丘”，结果活成了杜甫，或者说我的性格尚不至于成杜甫或屈原，血性压抑至极则是辛弃疾或陆游，偶尔想开了豪放一下是东坡。
现在我给人家投资人推荐也是推荐有产品线或把握市场痛点的，但是当我们所有任课的老师第一节课就说“先说大家最关心的问题·····咱们这节课的考试要求是·····”如果我们的所有的课堂皆是为此······做学生大抵没了意思，老师们大抵上只把教学当作了职业而非事业。听了无数大师的授课，你会发现大师讲课自己完全沉浸其中，那一颦一笑才是最可爱的。
现在社会是：枕边人不一定是爱的人，学生上的课多数不是自己喜欢的课。市场经济、应试压力等一切外在因素让学生早失去了找寻自己内心最喜欢课与满足好奇心的天性，教学考核和领导的死板行政指令让老师只能完成任务·····最终是：学生应付老师，老师应付学生，我们在形形色色的外界框架下，又想到自己上有老下有小不得不融合社会，早已没了追随自己内心的动力，这就无缘科学本身的精神······
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